Политическая власть заставляет действовать, нормативная власть определяет, какое действие достойно. Сегодня они часто переплетены, поэтому легко принять их за один институт. Но жрица, хранительница ритуала, материнская линия или община могли обладать авторитетом без армии и аппарата принуждения.
Алетофания читает ряд древних сюжетов как следы борьбы за соединение этих двух властей. Грехопадение, фигура змея, судьба Тадухепы и институт высшей жрицы становятся не доказательствами одной тайной истории, а материалом для сравнения: кто имел право назвать добро и зло и кто затем присвоил это право.
Здесь особенно важно различать установленные данные и реконструкцию. Археология и тексты подтверждают сложные женские религиозные должности; мировая последовательность «сначала женщины, затем мужское присвоение» пока не доказана. На карте этот узел намеренно остаётся гипотезой с открытыми краями.